La psicologia de las masas y su manipulación

Pink Floyd - Another Brick In The Wall : El control mental de los niños

 

Se trata de un tema dentro de la psicología social, que resulta trascendental en la historia de la humanidad y quizás todavía no valorado en su dimensión real,  pareciendo reservado solo para publicistas y asesores políticos.

Sintetizando a Marañón y Ortega y Gasset, podríamos definir a las masas por tres características:  

1-     1- La ausencia de responsabilidad (“se diluye como la tinta en el mar” en palabras de G. Marañón).  2- Desvalorización de la razón, que es sustituida por la emoción, y la verdad por la sugestión.   3- Su gran contagio por mimetismo:

 Todo lo cual las hace especialmente vulnerables a la manipulación, especialmente por parte de aquellos que carecen de freno moral (psicopatas sociales), y que precisamente por ello, disponen de una energía suplementaria que seduce e hipnotiza a las masas bloqueadas por el miedo;  El origen a nivel antropológico según Marañón, podría estar en nuestro pasado mas ancestral: cuando el hombre de la caverna era atacado por fieras u otros peligros, eran precisamente estas personalidades las que lideraban la “manada”.

Esta "falla" o telón de Aquiles de la naturaleza humana, hace fácilmente manipulables a personas, grupos, sociedades, naciones e incluso civilizaciones, especialmente en atmósferas de miedo.

El primero que lo describió fue Gustave LeBon en su libro “La psicología de las masas”(1898)  al observar perplejo durante la revolución francesa, como se producían hechos psicológicos paradójicos y aberrantes,  por ejemplo: el panadero o frutero del barrio, siempre cordial y entrañable, se convertía, al albor de la revolución, en el mas cruel y despiadado asesino incluidos de aquellos que antes eran sus clientes y amigos especialmente si estos eran  ricos, cristianos o simplemente que no comulgasen con la revolución.

Esa misma transformación -cual  Dr. Jekyll y Mr. Hyde- también se observó durante la Guerra civil española por cualquiera de los dos bandos, por ejemplo quien antes reservaba la iglesia para su boda o el bautizo de su hijo, mas tarde imbuido por la ideología revolucionaria, era quien con  mas saña  quemaba y  profanaba iglesias  o asesinaba cruelmente a curas, monjas, creyentes, o a quienes simplemente portasen una cruz,  (Recordemos que la razón y la verdad carecen de valor en estos contextos)

La segunda guerra mundial y el nazismo brindaron la observación de este  mismo fenómeno sociopatológico en todos los paises implicados, recordamos la novela de Alberto Moravia El conformista donde un funcionario gris y cumplidor se transforma en colaborador eficiente y cruel del fascismo, para luego volver de nuevo a su puesto de funcionario.

La pregunta que queda en el aire, es: ¿donde estamos hoy? .

Viviendo tiempos difíciles

 "La maldad y la ignorancia del hombre, no es capaz de frenar el plan divino de Dios. El mal no puede tanto".   (Benedicto XVI.  Homilía, 25 de Marzo de 2012) 

 

Resulta evidente que vivimos tiempos complicados y azarosos, tal vez los más difíciles en la historia de la humanidad: por su singularidad, esto es por la naturaleza de los problemas y por sus dimensiones que afectan a toda la humanidad.

Hay quienes lo saben y entienden, así como hay otros que no lo saben o no lo quieren saber, pero en cualquier caso, todos parecen -parecemos- sentirlo de alguna manera, como se siente el humo por la nariz o como expresa el dicho popular: “se huele a chamusquina”.

Y al igual que todos los seres vivos cuando se hallan frente a peligros o situaciones desconocidas y amenazantes, el ser humano también reacciona de tres maneras:  la adaptación (incluyendo en ella: la negación y el mimetismo), la huida y la lucha, dependiendo de la idiosincrasia de cada uno, así como de sus circunstancias personales y vitales.

Pero en esta batalla, aparentemente tan desigual, nos olvidamos que no estamos solos, pues contamos con la ayuda inestimable e ilimitada del Creador del mundo, que parece dejarnos hacer uso de nuestra libertad hasta un límite, y puede ser que ya estemos llegando a ese punto.

El humor como arte y signo de salud

 

Deberíamos partir de la base, que el humor es un arte del mismo rango o entidad que la poesía.

 
 

Podríamos decir, en lenguaje popular que: el humor es el hijo natural y no reconocido del arte, y el hermano desconocido de la poesía: un hermano confiado y accesible para todos, independientemente de su condición y formación.

O asimismo podriamos expresar, que el humor es el licor doblemente destilado de la realidad humana, un licor que como cualquier caldo con graduación, alegra y hace olvidar penas.

Y al igual que las bebidas destiladas, los hay de diferentes tipos, cualidades y  calidades,  y porque no decirlo: también "adulterados".

Ya hemos tratado en este blog, en diferentes entradas, sobre la eficacia del humor como terapia anímica pero también puede resultar un signo de salud física y psíquica.

No hace falta decir que en enfermedades neuropsiquiatricas, cuando el paciente muestra sentido del humor, siempre es un signo positivo y esperanzador de recuperación, pues a nadie se le escapa que debe estar mediado por un complejo proceso neuronal.

Es por ello que, todos estamos en deuda con  esos "sanadores del alma" y en cierta manera también del cuerpo, y que surgen de forma espontanea especialmente en nuestro país, tal vez por ser cuna del misticismo y por ello vivero de héroes, toreros, santos... y cómicos.

Tal vez, no por casualidad, el idioma español ha querido que la palabra humor suene casi igual que la de amor.

Y es que en ningún libro se puede adivinar ese carácter místico y trascendente del humor como en el El Quijote, el libro más difundido en el mundo después de la Biblia.