sábado, 14 de febrero de 2026

Las lecciones magistrales de Cantinflas para ser un buen médico

 

 

      Hablamos de la película de “El señor doctor” (1965), donde Cantinflas encarna la figura de un médico de familia en el entorno rural y más tarde, también en el hospitalario.
     En la película se muestran los valores eternos y universales de la Medicina o lo que es lo mismo, los principios que se necesitan para ser buen médico o simplemente un médico.
Y que no son solo, los conocimientos técnicos o teóricos de la Medicina.

   Cantinflas  lo representa asumiendo estos principios fundamentales e imperecederos, que curiosamente son los mismos que nos enseñaron los grandes maestros de la Medicina, desde Hipócrates, W. Osler, G. Marañón, etc.,  si bien cada uno enfocándose más en determinados aspectos, pero en síntesis podríamos decir que son idénticos.
    Hipócrates se enfoca más en la pulcritud moral, Osler en las tres H:  humanidad, humor y  humildad. Y Marañón en la generosidad y el humanismo. Todos ellos ya los resumimos aquí: 
7 principios para ser un buen médico.

    La influencia de W. Osler en el guión de la película resulta evidente a lo largo de toda la trama, así como la consideración del juramento Hipocrático, de hecho se recita algún principio y se establece también un dialogo "cantinflero" entre el Dr. Medina (Cantinflas) e Hipócrates.

     La singularidad de Cantinflas en esta obra, es tanto por lo que enseña y por como lo enseña: de la forma más eficaz y didáctica:
    a/  Con su presencia: mediante la imagen, palabra y acción, en este caso a través de la magia del cine,  que es lo más parecido al mimetismo, y que como se sabe, resulta la forma más eficaz de aprendizaje.
     b/  A través del humor, que como la poesía y la música, es la forma más sublime de reflejar la realidad.
      c/ Y a través de los sentimientos, que es lo que tenemos más en común todos los seres humanos. Alcanzando a veces, cotas máximas de intensidad emotiva.

     Es por ello que creemos, que esta película puede resultar de especial utilidad para estudiantes y médicos en formación.
   Y por lo que la desgranaremos en sucesivos capítulos.

    Naturalmente hay que tener en consideración la época en la que fue hecha y la sociedad que reflejaba, por lo que algunas escenas o expresiones podrían resultar chocantes hoy, pero no lo son contextualizadas en su tiempo.

    Llama la atención el respeto extremo que se muestra hacia la dignidad de los pacientes, así como también en el trato hacia los compañeros, por ejemplo el médico llamaba siempre de Usted a todos los pacientes: doña Lola, don Manuel, etc., mientras que los pacientes sí se permitían denominar al médico con el apelativo afectuoso y respetuoso, de "doctorsito".

     Para los que conocemos y amamos México, este trato humano es un signo distintivo de la idiosincrasia mexicana, donde  simbióticamente están fundidas la herencia humanística indígena e hispana.

jueves, 8 de enero de 2026

Siete principios para ser un buen médico. Resumen de conferencia

  

Video resumen de la intervención


      Gracias al decano de la Facultad de Medicina de la Universidad CEU San Pablo, Dr. Tomás Chivato, por su generosidad y por hacerse eco público de la conferencia que celebré en la Facultad de Medicina.

    Una referencia, la suya, que lleva la huella inequívoca de los verdaderos maestros: síntesis con claridad diáfana, y ampliación del campo de visión.
    Pues como nos señala, estos principios se pueden extrapolar a todas las profesiones sanitarias: enfermería, ópticos, farmacéuticos, fisioterapeutas, psicólogos, etc. 
    También nos recuerda algo esencial: que no todo lo legal, es moral o eticamente aceptable. Y asimismo, que hay que diferenciar el compañerismo del corporativismo.

    Gracias también a los asistentes, tanto estudiantes como profesores, por el animado debate que prosiguió a la intervención y del que una vez más, aprendimos todos.

Y es que como nos decía Don Gregorio:

        "Enseñar es también aprender, hay que mirar la verdad desde el anverso y desde el reverso; desde el plano que ven nuestros ojos y desde el plano visto por los demás"

    “Yo amo sí, profundamente a la Universidad; porque nada me colma de alegría y de paz como ese acto transido de divina humildad que es la enseñanza".

           ..."Todos tenemos que trabajar, sin ligerezas pero con prisa, para dejar a los que nos sucedan nuestra tarea terminada y, por añadidura, todo lo que podamos de lo que nuestros abuelos dejaron por hacer”.  

                                       *G. Marañón 

 Resumen escrito:

       El Decano de la Facultad de Medicina de la Universidad CEU San Pablo, el doctor Tomás Chivato, destaca en este vídeo para El Debate:  Los siete principios de Gregorio Marañón para ser un buen profesional sanitario



jueves, 25 de diciembre de 2025

¿Feliz Navidad o felices fiestas?

 

Feliz Navidad y próspero año nuevo

      Cuando llegan estas fechas, solemos -o solíamos- decir: ¡Feliz Navidad!  o ¡Felices pascuas!,  sin embargo cada vez es más común decir: ¡Felices fiestas!.

      Pero esta expresión, lejos de ser una forma trivial, parece claro que conlleva un significado de mayor trascendencia, pues se trata de un signo más de una dinámica social iniciada hace años y que busca eliminar el significado cristiano de estas festividades. 
    Por el contrario se fomentan otras celebraciones estrañas, aberrantes o abiertamente satánicas, como Hallowen.

    Los anglosajones son aún más indisimulados, y directamente eliminan de la palabra  "christmas "(que significa la misa de Cristo), "christ" y lo sustituyen por !Merry xmas!.

    Parece evidente que no se trata de expresiones espontaneas, pues los políticos –y quienes los manejan-, llevan tiempo intentando esta ardua tarea.
    Recordamos en Madrid a un alcalde, Gallardón, que eliminó todo vestigio de simbolismo cristiano navideño en las calles y lo sustituyó con "palabros" luminosos, algunos tan aberrantes como “estupro”.
    Más tarde otra tal Carmena, tuvo la feliz idea de eliminar a los reyes magos de la cabalgata y sustituirlos por elfos de los diferentes géneros conocidos, y un desfile circense de duendes y brujas.

      Los símbolos navideños, incluso en los centros comerciales, también son sustituidos a menudo por hadas, duendes y personajes de Walt Disney. 
      Se habla solo de "la magia de la Navidad";  Ignorando - o sabiendo- que la magia siempre esconde falsedad y truco, al  contrario que la Navidad  que es fundamentalmente amor e ilusión.

     Por lo demás, resulta notorio que en estas fechas también hay nostalgia debido a las huellas que deja el paso del tiempo: por la ausencia de seres queridos que ya no están, y también por las secuelas que deja el odio y el desamor en algunas familias.

    Pero por encima de todo, estas fechas son esperanza:  
    La Navidad es nacimiento y renacimiento para las personas:
es la renovación del "divino préstamo" de vivir cada año, el segundero de la civilización y de la historia".
    S
e podría decir que "la Navidad es para las personas, lo mismo que la primavera para las plantas", pues simboliza el nacimiento y renacimiento de nuestra civilización.
    Es el niño que nace, o la flor que surge en cada año.

Y es que como  dice José Luis Martín Descalzo:
 " A pesar de las miserias del mundo, cada niño que nace, cada día que amanece,... -y añadimos: cada Navidad que celebramos-, es la prueba palpable y fehaciente de que Dios ha apostado por el hombre”.

    Y aun siendo Todopoderoso, lo hace a través de la fragilidad y pureza de un niño que nace en un pesebre, con todo lo que ello significa de valoración de la Dignidad humana.

 

domingo, 30 de noviembre de 2025

Semana de Marañon 2025. Presente, pasado y futuro de la Medicina

Video de inauguración de la Semana de Marañón 2025
 

    Ha finalizado la Semana de Marañón, un evento que se repite cada año desde hace varias décadas, y donde se trata de recordar y actualizar su legado.

     Se ha desarrollado esta vez en diferentes sedes: Fundación Ortega-Marañón, Real Academia Nacional de Medicina y Hospital G. Marañón.
      La jornada de inauguración ha sido especialmente significativa pues versaba sobre el primer tratado de Medicina interna en España, dirigido por Gregorio Marañón y Teófilo Hernando, dos amigos entrañables que conservaron el tesoro de la amistad durante toda su vida.
       La exposición fue hecha con singular claridad y maestría, por el compañero y amigo Juan Antonio Vargas, catedrático de Medicina y jefe de servicio de Medicina Interna en el Hospital P. de Hierro.

      A este primer evento asistieron grandes maestros de la Medicina, desde D. Pedro Sánchez García catedrático de Farmacología y último discípulo vivo de Gregorio Marañón, con sus 95 años, que nos compartió algunas de sus vivencias con don Gregorio, hasta D. Eduardo Díaz-Rubio presidente de la Real Academia Nacional de Medicina, etc.
    Hemos de decir que se respiraba un ambiente de sencillez, cordialidad y compañerismo.
   Y es que como ya referimos, una caracteristica de los "médicos maestroses la sencillez y cercanía, al contrario que los "médicos estrella", que suelen ser engolados y distantes.

     Ver asimismo tantos estudiantes, reconforta y constata que el legado del maestro tiene continuidad.
     Podríamos decir quesi enseñar a niños es como sembrar árboles, enseñar a jóvenes es como sembrar trigo, cuya cosecha se puede ver y recoger casi en el presente.

Dr. Pedro Sánchez García  

       A nivel personal, ha sido doblemente emotivo poder departir y conocer anécdotas entrañables con Don Pedro Sánchez García, amigo cercano de mi padre y dos tíos también galenos, durante su infancia y juventud en Ávila; comprobando la portentosa memoria y lucidez que conserva de este gran clínico y maestro de la Medicina. 

sábado, 15 de noviembre de 2025

La nueva cara de España. Análisis de un profundo cambio social

 

“No me cabe duda que el viejo mundo recibirá de América la energía que lo vita lice y, posiblemente, la luz que lo redima”.

Gregorio Marañón 


     Si observamos con detenimiento la realidad de la sociedad española, vemos que en las últimas dos décadas se ha producido un profundo cambio social que se refleja tanto a nivel fisionómico como sociológico.

     Basta sentarse en cualquier lugar concurrido, ya sea en calles, centros comerciales, sociales, etc., para comprobar que han cambiado caras y aspectos que denotan  procedencias  múltiples, desde la Hispanoamérica hermana, pero también de Marruecos, antiguos países del este de Europa, China, etc.

     Y frente a quienes  lo ven como una amenaza o peligro, otros lo  vemos más como una riqueza y una esperanza,  -sin obviar que lamentablemente también se cuelan elementos antisociales que habría que evitar y controlar-.

     A la inspección simple, se observa una mayoría social autóctona envejecida sin recambio generacional, en parte debido a la baja natalidad y también derivado del aborto, esto es por la eliminación de seres humanos cuando están en el vientre de sus madres, aceptado ya como algo natural.
 De hecho la palabra "entrañable" ha perdido ya su significado. 

   Y las megatiendas de productos infantiles: ropa, juguetes, cuidado de bebes, etc. han desaparecido, siendo sustituidas por otras de cuidado de mascotas, lo que habla por si solo.

    A nivel laboral podríamos decir que más del 90 por ciento de los servicios básicos de asistencia, son realizadas por inmigrantes.
   Y asimismo el 95% de lo que comemos, bebemos, arreglos, etc.
    Casi todos los sectores productivos asistenciales, ya sea en hogar, campo, restauración, así como el cuidado de ancianos, niños,  enfermos crónicos, mantenimiento de estructuras, etc. esta realizado por población de origen inmigrante.
      Son trabajos a menudo muy duros, que no pocas veces se llevan la salud y la vida de muchas personas.

    Podríamos decir simplificadamente, que los trabajos que "manchan las manos" están realizados por personas de origen extranjero, mientras que "los de sillón", lo están más por la población autóctona.
     Unos conllevan más riesgos para la salud y su salario es mas precario,  y los otros son más confortables y están mejor remunerados.
      El ejemplo de unos: seria un trabajo de albañil, técnico de mantenimiento o cuidadora; Y el de los otros:  bróker financiero, especulación inmobiliaria o empleado de banca.

      La población de origen hispanoamericano posee en general, unos valores singulares: espíritu de servicio y de sacrificio, empatía, visión común de la vida, etc., y por ello son mas requeridos para los trabajos de confianza: cuidado de personas, mudanzas, talleres, reparto y otros servicios esenciales. 
Y aunque algunos 
 puedan parecer distintos por sus rasgos físicos, sin embargo vital y culturalmente, son igual que los autóctonos. 

        El resto de procedencia cultural diversa, parece claro que están y estarán cada vez mas integrados socialmente, por la propia idiosincrasia inmutable de España.*

 

*Los menores migrantes en España se sitúan a la cabeza deEuropa en integración socioeducativa
Un estudio de la Universidad Comillas concluye que la mayoría se siente feliz en su colegio y apoyado por profesores y compañeros