El cabello y su significado

Gregorio Marañön

El cabello como símbolo de vitalidad individual y social.

Es curioso el cambio de costumbres que se manifiesta en la imagen física, en  concreto en el cabello, que es uno de los caracteres sexuales primarios.
Antes, era costumbre al inicio de la pubertad, peinarse hacia atrás, despejando la frente, ahora es mas“el pelo a raya”.
Quizás se halle en este cambio de look algo más que una moda o un habito, sería tambien un símbolo, y como tal, valioso por lo que transmite.

Antes, se trataba de reflejar la anhelada y prestigiosa madurez: la frente despejada significaba sobre todo eso, incluso la vejez;  Se mostraba la frente como símbolo del esfuerzo viril, de la voluntad, del trabajo, del sudor con que se ha de ganar el pan.
Se transmitían con ello dos valores sociales esenciales: respeto sublimado a la madurez, y  reconocimiento a la vejez y por ello a la sabiduría.

Hoy en dia son los bíceps y el “peinado a raya”,  mas típico de la adolescencia, simbolizando con ello el anhelo y el culto a la juventud como valor social y sexual; representa la iniciativa, la acción, en detrimento de la reflexión, esto es, la característica de las actuales sociedades compulsivas occidentales.

Por el contrario “el flequillo” supondría la ausencia de responsabilidad del niño, y por ello siempre sería un dato inquietante en un personaje público adulto.
Incluso hemos de señalar la curiosa coincidencia de quienes portan "perilla en la barba", como una caracteristica casi constante de los delincuentes que se hacen famosos por sus aberrantes y crueles actos.

Pero al margen de las modas de hoy, es seguro que mañana volverán las aguas a su cauce “de forma natural”.. a medida que las sociedades vayan madurando y pasando de la “adolescencia a la madurez”.

"Para variar", inlcluimos una reflexión de nuestro maestro de cabecera G. Marañón: 
“ La noble frente desnuda es, en cambio, símbolo de la sabiduría, de la sabiduría
clásica, que no es solo saber, sino también bondad.”
“Primitivamente en los lances de la caza, la larga melena era un peligro en la
lucha (...) al cabo de milenios el hombre nacía ya con el pelo corto”.

“En los momentos de fuerza de los pueblos, el hombre se rapa el pelo (M), al
revés del mito de Sansón, la gran cabellera no ha representado nunca la energía
varonil, sino todo lo contrario.”

LA MATERNIDAD Y SU VALOR SOCIAL

“La maternidad, la divina coronación de la mujer”-
 
“Todos los trabajos son iguales en dignidad”, pero su valor social solo se podría tasar con la moneda de la responsabilidad".
A tenor de ello podríamos preguntarnos:
-¿Hay algún trabajo que exija más responsabilidad que la traída, el cuidado y la formación del ser más perfecto de la creación?
-¿Hay alguna labor más importante que el forjado de los cimientos más sólidos de la persona y de la sociedad?
-¿Hay alguna acción humana más trascendente que crear y sembrar amor?
 
Es de esperar que la actual desvalorización de la familia y la maternidad, y su desprotección social -especialmente en sociedades enfermas como la española- sea tan solo un episodio oscuro y anecdótico en el largo acontecer de la civilización

 Como siempre, nos iluminamos con estas palabras de nuestro maestro de cabecera G. Marañón:

“La ausencia de la generosidad maternal engendra el defecto más corrosivo del hombre, que es el escepticismo”. 
“La falta de la madre es, pues, en parte, el origen de los regímenes de fuerza, especie de correccionales donde se infunden tardíamente y con vigorosa aspereza las virtudes que los pueblos no aprendieron a tiempo en el hogar”.

Como defenderse de los perros peligrosos

Tal vez seria mas exacto titularlo: "Como defenderse de los dueños peligrosos, de perros potencialmente peligrosos".
Y es que, en todos los lugares existen algunos personajes especialmente detestables por su componente antisocial, se trata de esos dueños de perros (  principalmente de razas denominadas “peligrosas”)  que los dejan sueltos generalmente en parques infantiles y en las calles, y disfrutan dando rienda suelta a su resentimiento social al poder amedrentar a niños y ciudadanos en general.
Y lo hacen con la misma ostentación con la que el asesino exhibe sus armas de fuego, a sabiendas de la impunidad  social que a menudo les ampara.

A pesar de que existen leyes taxativas que lo prohíben, y que su observación y cumplimiento compete a las autoridades municipales, pero los ayuntamientos  -con la consabida alergia a la responsabilidad de los políticos-  están mas atentas a todo lo que conlleva facilidad e inmediatez recaudatoria (como ticket de aparcamiento, etc) que a estos temas de seguridad publica y compromiso social.

Los médicos de cabecera, desde nuestra privilegiada posición de observadores y testigos de la realidad social, tenemos a menudo, que tratar a pacientes que han sufrido ataques de perros.
Pero también a veces, como hace pocos días, tratamos con buenos conocedores de los animales, como el caso  de un paciente que es adiestrador de perros, y que como todos los verdaderos amantes de los animales insisten en la necesidad de su vigilancia y control,  y de llevarlos amarrados en lugares públicos.

Le pregunte:
¿Como se puede defender uno, de los perros si te atacan? 

Y el, desde esa complicidad íntima y singular que surge de la relación medico-paciente me respondió: 
“Lo mejor, doctor, es echarles agua en los ojos, y si es con algún ruido extraño mejor aun”

“Por ejemplo con esas botellitas agua mineral que utilizan los niños y que tienen tapón por donde sale chorro fino… si, de esas. 

 
(Luego recordé que en las peleas entre perros, se acostumbra a echarles cubos de agua para separarles).

La verdad es que no he podido probarlo y comprobarlo -afortunadamente-, pero debemos confesar que desde entonces paseamos mas tranquilos con la familia, sin olvidar otras medidas lógicas y razonables.